漫畫–拉菲的四格漫畫–拉菲的四格漫画
那幾名下去荊棘攝的打魚郎，見沐陽幾人縷縷勸阻，行動結尾加厚，有人初階用胸口碰上伍德羅和威爾等人，他倆這是在挑釁，比方伍德羅她們回手，必將引來更大的枝節。
沐陽本只得捏緊時間攝錄，希冀亦可多弄到少數材料，關於說十年一劍夫阻擊漁翁的離間，他短暫還不想露馬腳太多。
那些軍船上的漁翁結果下到小船上，叢人手裡拿着叉子，終止迫近還在水裡翻跳的海豚，瞅這邊沐陽的胸臆雖一緊。
“倏”的一聲。
一根魚叉間接扎進水裡，當再次談及時，上面現已掛住了一條海豬的蒂，漁翁融匯貫通的把魚叉裁撤，爾後船邊的別人握緊一根紼，套在海豚狐狸尾巴上，掛在幫派處。
這條被窩兒住破綻的海豚，隨身留出豁達紅色的血水，不休的極力晃動着肉身，血液在陰陽水裡漸漸傳回開，短平快就染紅了一大片。
“噗”的一聲。
魚叉再扎進水裡，拉歸來時，下面又掛住一隻海豚的尾巴，其後又是套繩，掛宗派，很小俄頃，法家上就掛了四五條海豚，此後他倆就帶動小艇，開到對岸，把她們拖登岸，丟在河岸邊。
該署海里的臨機應變們，從前卻躺在荒灘邊，延綿不斷的掙命着，鮮血快速染溼了江岸邊，海豚們眸子瞪得圓圓的，宛若是在搜己方的錯誤，然，外人們卻在被一條條的拖上岸，丟在烏。
臉水在翻涌，這時候，固有深藍色的生理鹽水已經形成了革命，那都是被海豚的碧血染紅的。
(C91) はまかぜびより2 (艦隊これくしょん -艦これ-)
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《心經》通篇：0000000000000
觀無拘無束神靈，行深般若波羅蜜悠長，照見五蘊皆空，度一11盼望望睃相看切苦厄。舍利子，色相同空。空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，半死不活，不垢不淨，不增不減。是故空中銀白，無受想行識。無眼耳鼻舌身意，魚肚白聲餘香觸法，無膽識，以致誤界。無無明。亦無無明盡，甚至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故。心無罣礙，無罣礙故，無有令人心悸，闊別輕重倒置可望，結局涅磐。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提樹。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是莫此爲甚咒，是無等等咒，能除從頭至尾苦，的確不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦椴薩婆訶。
庸人要度苦厄，了存亡，成大覺，非從自心右面弗成。但要分解自心，只依這二百六十個字，都夠了。但空的事理模糊不清白，自心的貌也難徹了。者經，重要性是說性空的旨趣，紕繆時人所說的空，那是斷滅空，她們歪曲教義是頹喪自了的。今把此經判分七段，用白話來細心解釋，使近人懂得空的真義，不至言差語錯造業。經斷滿門苦厄，並可發大悲劃一心救世，註腳福音在社會上的大用，實是興辦天下一家絕無僅有的寶貝。
【般若】這是梵文，友邦譽爲大聰敏。緣禮儀之邦文難盡其義，因故仍用原文，還要刮目相看這幾個字，就此不譯。此般若，全是說心的妙用。上自佛，下至民衆，毫無例外由此而成佛道，了死活，度苦厄。論其性體，是不生不滅的三星；論其儀容，卻是有形無狀的實相；論其妙用，視爲不得測知的光滑搶眼。是般若，是人人有分的，佛和動物羣都是扯平的；獨自佛是開了般若慧，動物羣是有而不開，被無明所矇住了。至於般若兩個字，說卻有廣土衆民字，當雲“通暢塵間法落草間法，融通無礙，適可而止，而又不執取諸法的大智力。”才能盡其義。因爲人間保人事等等，都是佛法。佛是覺義，能覺醒世上一齊人情世故。盡了溫厚，纔可成佛。總的說來，入戶清高，單純一點一滴，剖腹藏珠懣，貪嗔迷，是六道衆生的心；如能空淨優哉遊哉，不頑固不化，便是佛祖師的心。是以離世法，便消逝佛法；離了般若，只是滔天大罪刻苦厄的分了。
【波羅】此言坡岸；蓋有個度字，因而假定一條生死存亡河，動物在憋氣的彼岸，要過到寂寂的岸，用以舉例來說，訛真有此岸皋。
【蜜】是到的情意，是到了果位了。果位是事實涅槃，涅槃縱使幽深。
【多】是上邊的情致。到濱之上，纔是結局。如今假分五步：基本點步在此岸；二步入流，是下了擺渡了，是初發心的人，亦是初果羅漢；第三步是中高檔二檔，船在河裡面，如聲聞緣覺；第四步到了彼岸，是十地以上的老實人，終過錯終歸；必第七步上岸，“多”捨去了船，即是捨去了法見，去掉了執心，斯是了無掛礙的等覺十八羅漢和佛。
【心】心是嘿？是個投影，未能說有，可以說無：之所以有形段，可是六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）和六塵（色、聲、香、味、觸、法）相對起了相識，叫做六識（眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、存在），於是是集起的。即便心同外境結集而代序的鏡花水月，即名幻心；心靈起的原因，喻爲幻法；執住個幻我成個幻見，故此多謀善算者了。
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