憂傷的 小說 无尽神域 第七百九十二章、魔祖，魔祖 分享会
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惟，隨著厲寒的離開，這份證明人爲早已斷，稀淡近無。
長仙宗的戰臺如上，亭亭處立著一位色冷靜，混身冰霜氣息繚繞的夾衣女人，暗背著一柄翕然銀的長劍。
長仙宗宗主，‘九夢玄女’玉仙姿，法丹境中葉修持。末尾則是她仗以揚威修行界的隨身械，半步寶器——長仙天劍。
這把劍則比最最被‘驕陽侯’衣南裘竊奪而去的那柄上品寶器‘萬仙放生劍’，但亦然全面真龍新大陸數得上的頂級劍器某某。
還，在寶器不出確當下，說它名次事關重大，也不爲過。
法丹境中期國力，再般配上這柄長仙天劍，‘九夢玄女’玉仙姿的能力，在一五一十正軌苦行界絕對橫排前三，還更高。
再就是據小道消息，她已將長仙宗的鎮宗絕學，地品上階功法《長仙天經》，仙部修齊至太上自做主張，劍部則抵達最終點，‘玄宵總訣’第七層。
除非葬邪山山主‘七星龍尺’風千里復生，要不，以她的主力，理當僅在天工東門主‘天工百妙’唐元禮一人之下，正軌修行界橫排仲。
而在她塵俗，則是長仙宗各脈白髮人，如劍派三上座，仙界六重天。
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長仙宗屬下勢力，以仙，劍二部取名，仙部主修心法，劍部主研劍技，雙面學有所長，但國力都極端怕人。
其間，鑽研心法的仙部以六重天實力最強，每張人壓低都是高階半步法丹垠強手，最強手如林則是頂階半飲食療法丹期終。
而兩者半的另另一方面，劍派則以三首座主導，間排名仲的，說是彼時轉赴葬邪山出席過葬邪山持劍大典的‘不知不覺劍君’君無恨。
君無恨曾親手斬殺過青階邪魔，後的無恨破玉劍，也是一柄次至上名器，無限千絲萬縷上上，勢力之強，天賦可見一斑。
但他的佈滿民力，在長仙宗內，不外橫排前十，又要麼終了之流，天生翻天想見長仙宗的雄強。
而這些仙派首座，劍派上位之下，才輪到‘救生衣王’荊枯葉等長仙宗三代小夥子，俱是長仙宗的精深，一度個等位窮極無聊，戰意壯懷激烈，全都著孤孤單單球衣，示異乎尋常無可爭辯。
下，天工山再上手，則是該寺主人翁，南境着重佛宗，梵音寺的戰臺。
戰臺最左，梵音寺聊勝於無的三大神僧，地正，地慧，地德三人，合璧站隊，顏色端莊，原封不動。
其間，自那時候梵音寺之變今後，方位，地慧，地德三位神僧，就閉門不出，一邊苦苦修煉，擯棄區區一次宗門大變至事先，晉升氣力。
別樣，當場爲抗禦地聖，地善等人去而復返，他倆還閉關潛研了一套‘三佛無極陣’。
所以三人的實力，雖則付之一炬人能成事衝破法丹，但結合四起，再擡高‘三佛混沌陣’，卻至少暴與一位法丹相抗，還還有稍許餘力。
這雖空門至高陣法，‘三佛混沌陣’的精銳，剛剛須要三人。
而他們三人，又都是半教法丹疆界，低的都是高階半書法丹，而最強的地悲，業經齊頂階半管理法丹終，如此這般增設沁的兵法，有多弱小說得着以己度人。
故，梵音寺的戰力，一如既往能夠小估，
在三世界字輩神僧偏下，才輪到三堂六院的上位，和‘玉佛王’星渡捷足先登的一批梵音寺三代弟子等人。
‘玉佛王’星渡仍是單人獨馬品月法衣，貌心平氣和，臉頰身上都時時處處散著如玉萬般的格外明後。
但透過五境年輕人修士擂從此，他入神修齊，目前也現已存有高階半教學法丹中期工力了。
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進境之快，讓靈魂驚。
然而悟出厲寒都已衝破法丹，但是他是案例，但也無可厚非得有什麼了。
除此四不可估量門外圈，末了即使長仙宗之右，排行第四的第一流宗門，‘神王陵’的戰臺。
神王陵的戰臺緊挨長仙宗，相距不遠，昭昭兩宗事關從古至今醇美，即便這次當‘魔祖’應鬼雄，亦然同舟共濟，一榮俱榮，團結一致，因故特意外設在偕。
神王陵的戰肩上首，神王陵陵主‘風林劍主’秋龍上冷靜站在那兒，片英姿煥發龍眸中開花著愕然光華，不分曉在想些該當何論。
他孤獨黃衣，不佩戴方方面面鐵，神采既顯尊嚴，卻又好不溫和和顏悅色，讓人心生恐懼感。
黃衣是神王陵只要陵主旁支一脈智力穿的衣顏色，而肯定，以此習慣特別是自他而始，以是他的一生一世，更加秉賦著那麼些小小說的閱世，讓憎稱贊。
神王陵陵主‘風林劍主’秋龍上，法丹境中期畛域，實力和長仙宗宗主‘九夢玄女’玉仙姿恰到好處。
一味長仙宗主勝在兵器更勝一籌，賦有一柄半步寶器級的長仙天劍，而秋龍上的鐵卻才一柄日常超等名器，因此他的實力活該聊亞於於‘九夢玄女’玉仙姿，排在正路歃血爲盟三位。
在他以次，饒神王陵的各系老翁，暨以‘祖母綠刀王’閻邪川領袖羣倫的神王陵三代子弟。
五數以十萬計門，次第佈列，高手滿目，光法丹境便有六位，辨別是法丹境末尾的天工山山主，‘天工百妙’唐元禮，法丹境中期的長仙宗宗主，‘九夢玄女’玉仙姿，法丹境中葉田地的神王陵陵主，‘風林劍主’秋龍上，以及同爲法丹境中期的倫音海放主，‘創世倫音’舒雪蒲。
再之下，才輪到厲寒，及秦天白這兩個新晉法丹，俱都是法丹境最初。
極一傭是初期初段，而秦天白業經達初後段，偏離初險峰，以至法丹半，都消失多遠距離而已。
